惊人的因果定律：人品好的人，根本不会吃亏！

东汉哲学家王符曾说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”德行和职位不相称，带来的祸患一定很残酷；才能和职位不相称，带来的灾祸一定很大。生命是场轮回，福祸自有因果，一切上天自有安排，你只管善良，坚守本心，做好自身。人生在世，好的人品，是做人的底线，人若厚道，必有厚福，根本不会吃亏。

一、善人者，人亦善之

《老子道德经》中有言：“天道无亲，常与善人。”天道对于众生一视同仁，不偏不倚，但上天又经常眷顾降福于那些善待他人的人。人常说：做人留一线，日后好相见。人这一生，难免遭遇困难坎坷，学会与人为善；善待，施及他人，惠泽自身。

1、春秋时期，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿，都站不起来了。于是给了他一些食物，那人拜谢收下了，却不吃。赵宣子很奇怪，问他为何不吃？那人答道，要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心，又给了他一大块牛肉和一些钱。

2、两年后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。一刺客追上赵宣子，一照面，惊道：“竟然是您，请让我代您死吧。”赵宣子问：“义士何人？”刺客说：“我就是您救过的桑下饿人。”说完，转身与追来的刺客搏斗而死，赵宣子得以逃脱。

孟子曾经说过：“君子其大乎与人为善。”当年，无论是赵宣子还是桑下饿人，都不会想到日后的搭救。心怀善念，自然会有福气，与人为善，自然也会受到别人的善待。做人，什么都可以舍弃，唯独不能丢了善良，所有对别人的善意，最后都是在成全自己。人生路上，善待他人，就是善待自己。

二、敬人者，人恒敬之

《论语》道：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”做事严肃认真，不出差错；对人恭敬，合乎于礼。人与人之间，要互相尊重，诚挚相待；尊重他人的观点和行为，不轻易评判和批评。此所谓，尊人以礼，则人尊以礼。

1、林肯在竞选总统演说时，一个议员羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”林肯回答到：“我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”参议院陷入了一片沉默。

2、林肯对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“如果你们穿的鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。”此刻，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。

真正优秀的人，不会呈口舌之快，不会用权势地位去威胁打压别人。懂得尊重他人的人，做事会顾及他人感受，真诚待人，心态豁达，也会被人尊重。人际交往中，请尊重每一个人，不要贬低看不起任何人，尊重别人就是尊重自己。

三、恕人者，人自恕之

明代著名文学家薛瑄说过：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”人，只有心胸宽广才能包容他人过错，只有品德高尚才能承担重任。为人处世，待人宽厚，懂得宽容，不斤斤计较，不睚眦必报，终会达成心中所愿。

1、刘备逝世后，南部大酋长孟获发起动乱，诸葛亮决定亲自带兵平息叛乱。有人提议：“丞相不必以身犯险，派一员猛将南下足矣。”但诸葛亮想收服孟获，命令部下不要伤害孟获，要活捉他。

2、第一次抓住孟获后，诸葛亮亲自摆酒款待他，并陪他参观蜀军营地。孟获说：“以前我不了解你的虚实所以战败，现在放我回去，我定能战胜你们。”于是，诸葛亮放了孟获，之后其带兵挑战又被活捉，仍不服输诸葛亮便又放了他。

3、第七次，孟获被抓到蜀军营帐，诸葛亮传令说：“放孟获回去，让他整顿好人马再来一战。”孟获思虑良久说：“七擒七纵，丞相对我如此宽容，我虽没多少文化，但懂得做人的道理。”说完，孟获跪在地上大哭道：“丞相天威，我们再也不反叛了！”自此以后，孟获死心塌地归顺蜀国，为蜀汉出兵中原清除了障碍。

《燕山夜话》中有言：君子忍人所不能忍，容人所不能容。宽他人妄言，能化解心中戾气，赢得尊重，成为更优秀的人。心胸狭隘之人，很难得到他人的敬重，人生也难以获得成就。一个人心宽似海，能容忍和接纳他人的过错，必将在广阔天地大有作为。

孔子曰：“子欲为事，先为人圣。”做事先做人，为人正直，品行端正，方能成就一番大事。人品，很大程度上决定了人的命运，好的人品会为人生加成。人品好的人，注定有好运；人品差的人，注定走不远。行走于世间，愿人人都能修得好品行，心存善念，多行善举，得上天眷顾，拥有无尽福报！