青少年自我沟通的几种方法

认识自我的时候，一定要跳出自我的藩篱，跳出“庐山”，用真实、客观、诚恳的态度理性地分析和审视自我。在自我认识的过程中，尤其需要警惕别人的夸奖和赞许。

认识自己是自我沟通的第一步。只有真正认识了自我，才能够在此基础之上做出正确的判断，采取合适的行动。

希腊德尔菲阿波罗神殿正面上的碑铭是短短的几个字--“认识你自己”。卢梭称这一碑铭：“比伦理学家们的一切巨着更为重要，更为深奥。”认识自我包括认识自己的情感、气质、能力、水平、品德修养和处世方式，意味着一个人真正做到功过分明，实事求是，既不在别人的溢美之辞中忘乎所以，也不因他人一时的否定而自暴自弃。

正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自我的时候，一定要跳出自我的藩篱，跳出“庐山”，用真实、客观、诚恳的态度理性地分析和审视自我。在自我认识的过程中，尤其需要警惕别人的夸奖和赞许。现代心理学研究中将对别人赞美的偏爱称之为自我肯定的需要，但是过分地执迷其中会和认识自我产生冲突，让人辨不清自己的位置和方向。

一代巨匠爱因斯坦曾收到以色列当局的一封信函，信中极尽赞美之词，诚挚地邀请他去担任以色列总统一职。爱因斯坦作为犹太子民，倘若能够当上犹太国家的总统，在一般人看来，简直是三生有幸、光宗耀祖的好差事。但出乎所有人意料的是，爱因斯坦婉言谢绝了这份邀请。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。”我们虽不必强求自己同爱因斯坦一样睿智，但我们却可以从他身上学得认识自己的那份清醒。

像贝氏长传一样自我定位

1991年，英国曼彻斯特老特拉福德。预备队教练埃里克·哈里森一如既往坐在更衣室上面的二楼餐厅，透过窗户观察训练场上少年队球员的比赛。突然，一个少年试图用一个50码开外的吊射进攻对方的球门，埃里克坐不住了，他猛地推开窗户，冲着少年吼到：“喂，你这个愚蠢的小混蛋，别再试着踢那些好莱坞式的长传球了!”短传配合在球场上更容易破门得分，这种长传球在正式比赛中很难给对方球门造成威胁。

但少年没有因为教练的怒吼而放弃自己的长项，被称为“喜欢长传的人”，他接受并喜欢上了这种定位。1996年8月17日，在曼联与温布尔登的英超比赛中，少年在本方半场接麦克莱尔传球后突然起脚射门，皮球以一道美妙的弧线飞越整个半场，并在门将的手和球门横梁之间坠入球网。那个少年也因为这空前绝后的一脚一夜成名。他正是大卫·贝克汉姆。

自我定位是自我沟通的重要部分。每个个体都是独一无二、不可重复的存在;个体的生活质量和生活内容都是彼此迥异的，都有着区别于他人的潜力和特质。无论你的生命出身如何，相貌几分，学历高低，只要你能正确地认识自我，了解自我，相信自我，找准坐标系中的位置，并且坚定信念，勇敢地走下去，每个人都可以成功。

找到自己的信念坐标轴

通常人们都会在事业坐标轴上寻找到自己安身立命的位置，在那个坐标点上努力奋斗，打造自己的生活。其实生活中还有一个信念坐标轴。自我沟通除了包括自我认知、自我定位之外，还包括找到自己的信念坐标轴。在这个坐标轴上，人们寻找着自己的处事原则、自己的信念力量、自己的精神核心。而坚强的信念、强大的精神力量可以帮助我们战胜很多挫折和困难。

杰克·韦尔奇曾经说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事大到尽了力还不能办到。”谁都避免不了经历和体验尘世的艰辛和痛苦。那么与其消极悲观、怨天尤人，不如抖擞精神、告诉自己：“黑暗不是我的人生色彩，我只是在经历黑暗。”当放下那些没有必要的心理负担之后，自然会拨开云雾见月明。天使为什么能飞，不是因为有翅膀，而是因为没有包袱。我们可以没有倾国倾城的姿容，没有令人艳羡的财富，甚至可以长时间渺小如蚂蚁一般，不为旁人所关注--因为这些都不是最可怕的事情，最可怕的是信心和精神力量的缺失。

充分了解自己之后，我们还需要学会独处、自己和自己聊天等自我沟通的高阶技巧。

热衷独处的贝克特

独处不等同于孤独，我们只是从喧嚣的外部世界中暂时抽身出来，回归到自我的家园，体会着自我的价值、信念、理想以及自我的完整，并且在这种完整中清晰“照见”自我，感受自我的精神力量和道德坚守，然后用这份力量去追求自己的梦想，达成自己的心愿，对抗外部世界的挑战、压力以及尘世间的纷纷扰扰。

创作出著名剧作《等待戈多》的诺贝尔文学奖得主塞缪尔·贝克特，就是一个热衷于独处的现代隐士。1936年，贝克特在日记中写下了这样一句话：“独处的感觉真是美妙极了。”他一生都钟情于沉默和宁静，常常一个人流连在柏林蒂尔加腾公园，久久不愿离去。贝克特并不是为了独处而独处，他坚信，沉默和独处对他的写作是至关重要的。

有很多人觉得生活节奏如此快，怎么会有时间去独处呢?其实即便工作压力、生活压力等各种重负如影随形，总会有片刻时光可以供一个人细心品味。你也不必为获得独处的时刻而尽显怪癖偏颇，生活中有很多种简单方法可以完成这样的自我沟通旅程。不妨找个假日，独自一个人在乡下麦田里散步;或者清晨早起，独自去感受一下黎明破晓的恢弘和壮美;抑或是在街边花园的长椅上闲坐片刻，吹吹风;还可以伫立在无边空旷中，感受大自然的那份清灵和宽阔。独处时，我们会有时间和机会去重新思考自我定位、价值系统和精神状态。当你用片刻时间去重新温习这些“自我话题”，一定会带来很多积极的作用。

学会和自己聊天

对自己评价过低、对于未来没有信心和勇气、莫名地感受到愤怒或者抑郁，这些负面情绪是每个人都会经历的体验。对此，不同的个体有着不同的解决方法。有些人习惯向父母倾诉苦衷，有些人选择在爱人的温存中慢慢疗伤，也有些人通过在网络上和陌生人聊通宵来排解内心的不快和郁闷。我们总是在四处寻找那些可以信任的人去疏解自己的失望和无助，但每每这时，我们总会忘记还有一个最忠实的朋友，那就是自我。和自己说说心里话，也是自我沟通的重要方法。

有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得什么呢?”他回答说：“同自我谈话的能力。”现代心理学的发展也证明，适当地和自我开展对话，有助于我们改善情绪、调节心态、实现自我释放、完成自我沟通。

那么和自我对话的时候，究竟该说些什么呢?安东尼·罗宾斯曾经说过，如果我们想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，务期这些字眼能使你振奋、进取和乐观。所以这里就涉及到正向自我谈话和负向自我谈话的概念。比如当你心情低落沮丧的时候，如果你能够像知心好友一样，不断安慰、主动体贴、积极引导自我的话，那么负面情绪就会得到逐步改善，这种自我对话方式称之为正向自我谈话;但是如果你选择责备自己、过分指责自己、对自我吹毛求疵的话，那么负面情绪就难以消除，痛苦只会水涨船高，这种自我对话方式就称之为负向自我对话。

在开展自我对话的时候，一定要注意对话的方式方法，不能让负向自我对话占据了对话的主动权，而是要采用建设性的谈话态度、选择那些鼓励性的语言来引导对话的走向，而不是让自我一味地沉迷在负面情绪当中而不能自拔。比如，当情绪低落、恐惧不安的时候，我们可以说：事情也许会有点糟，也许会令人沮丧，但我相信我会有能力去承受和应对。